แอดมิน

คุณเคยสงสัยบ้างไหมว่าภูมิปัญญาโบราณสามารถช่วยให้คุณเดินทางผ่านชีวิตยุคปัจจุบันได้อย่างไร หากว่าภูมิปัญญาโบราณนั้นเป็นกุญแจสู่การควมคุมชะตาของตัวเองและได้มาซึ่งสิ่งที่ตัวเองต้องการ ภูมิปัญญาที่ว่าคือ The Kybalion ที่เราได้เขียนถึงมาแล้วอย่างละเอียดในเนื้อหาบทก่อนๆนั่นเอง หลังจากที่เราได้เขียนถึง The Kybalion (คัมภีร์ไคบาเลียน) เป็นคำแปลภาษาไทยแบบละเอียดทั้งหมด 15 ตอนก่อนหน้านี้ โดยกล่าวถึงหลัก 7 หลักการมาแล้วหลายวัน วันนี้เราจะพูดถึงวิธีการเอามาประยุคต์ใช้ในชีวิจได้อย่าง และจะลงรายละเอียดไปสู่การทำงานภายในของจิตใจ ในความพยายามที่จะปลดปล่อยศักยภาพสูงสุดของมัน เรามาร่วมกันกับเราในการดำดิ่งลงสู่วิธีการนำหลักการเฮอร์มิติกทั้ง 7 ประการมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันของเรา หากคุณพร้อมที่จะเปลี่ยนแปลงความเข้าใจในโลกและสถานะของคุณในโลกนี้ก็มาติดตามต่อกันเลยครับ The Kybalion (คัมภีร์ไคบาเลียน) ที่เขียนขึ้นโดยผู้ที่เรียกตัวเองว่า Three Initiate ซึ่งได้ตีพิมพ์เมื่อปี 1908 และกลายเป็นหลักการสำคัญของปรัชญาเฮอร์มิติก มันให้ความเข้าใจเกี่ยวกับหลักการที่เป็นพื้นฐานเจ็ดประการที่ปกครองจักรวาลของเรา ภูมิปัญญาโบราณนี้มีรากเหง้ามาจากอียิปต์และกรีซ ถูกรวบรวมในคำสอนของเฮอร์มิส ทริสมาจิสตัส หรือผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดสามคน ปรัชญาที่สืบทอดมาใน The Kybalion…

เคยสงสัยกันบ้างไหมว่าเบื้องหลังแท้จริงของจักรวาลนี้คืออะไร เคยคิดบ้างหรือเปล่าว่าเราเองมีบทบาทสำคัญแค่ไหน แล้วความคิดของเรามันจะมีอิทธิพลต่อการเปลี่ยนแปลงสิ่งต่างๆในโลกที่เราอยู่นี้จริงหรือเปล่า แล้วถ้าผมบอกว่าพลังในการสร้างโลกของตัวเองนั้น จริงๆ แล้วอาจซ่อนอยู่ในความคิดของคุณล่ะ? วันนี้เราจะลงลึกเจาะจงไปที่กลไกการทำงานของจิตใจ เพื่อที่เราจะปลดล็อกศักยภาพสูงสุดของมันออกมา! หลังจากที่เราได้นำเสนอเนื้อหาของหนังสือ The Kybalion หรือที่หลายคนเรียกว่า คัมภีร์ไคบาเลียน มาแล้วทั้งหมดทุกบทจำนวน 15 บท ที่ผ่านมา วันนี้เราจะมาตีความหมายกันว่าจริงๆแล้ว The Kybalion ต้องการบอกอะไรเรา เนื้อในบทนี้เราจะดำดิ่งไปกับความรู้และภูมิปัญญาโบราณที่อยู่ใน The Kybalion (คัมภีร์ไคบาเลียน) การเดินทางของเราในวันนี้จะสำรวจตั้งแต่บทที่ 3 ถึงบทที่ 5 เพื่อที่จะแกะแนวคิดที่ว่า “สรรพสิ่งที่เห็นและเป็นไปล้วนเป็นโลกของจิตใจ” การเจาะลึกลงไปในแนวคิดอันน่าทึ่งนี้อาจจะพลิกโฉมความเข้าใจของคุณทั้งในเรื่องของจักรวาล บทบาทของเราในนั้น และพลังอันเหลือเชื่อของจิตใจของคุณเอง! เมื่อพร้อมแล้วก็คาดเข็มขัดให้แน่น เพราะการเดินทางนี้จะเต็มไปด้วยการเปิดโลกที่คุณอาจจะไม่เคยสัมผัสมาก่อน ก่อนที่เราจะไปสำรวจแต่ละบท ขอวางพื้นฐานความเข้าใจกันก่อนนะ งั้นมาแกะแนวคิดใหญ่เบิ้มอันแรกของ The…

บทที่ 15 สัจพจน์เฮอร์เมส “การครอบครองความรู้ หากมิได้มาพร้อมกับการแสดงออกและถ่ายทอดสู่การกระทำ ก็เปรียบเสมือนการกักตุนโลหะมีค่า ซึ่งเป็นเรื่องเปล่าประโยชน์และโง่เขลา ความรู้ก็เช่นเดียวกับความมั่งคั่ง มีไว้เพื่อการใช้ประโยชน์ กฎแห่งการใช้ประโยชน์เป็นสากล ผู้ใดฝ่าฝืนย่อมจะต้องทุกข์ทรมานเพราะไปขัดกับพลังแห่งธรรมชาติ” – The Kybalion บทนี้เป็นบทสุดท้ายของคัมภีร์ Kybalion ซึ่งจะสรุปทุกอย่าง แม้ว่าคำสอนเฮอร์เมสจะถูกหวงแหนและเก็บรักษาไว้ในจิตใจของผู้ครอบครองผู้โชคดีมาโดยตลอด ด้วยเหตุผลดังที่เราได้กล่าวไปแล้วนั้น ทว่าแท้จริงแล้ว คำสอนนี้มิได้มีไว้เพื่อการกักตุนและซุกซ่อน เพราะดังที่ท่านจะเห็นได้ชัดเจนจากข้อความที่ยกมาจากคัมภีร์ไคบาเลียนข้างต้น กฎแห่งการใช้ประโยชน์นั้นได้รับการเน้นย้ำอย่างหนักแน่น ความรู้ที่ปราศจากการใช้และการถ่ายทอดนั้นไร้ประโยชน์ ไม่นำมาซึ่งสิ่งดีงามใดๆ ทั้งต่อผู้ครอบครองและต่อผองชน จงระวังความตระหนี่ทางปัญญา และจงนำสิ่งที่ท่านได้เรียนรู้มาสู่การปฏิบัติ ศึกษาสัจพจน์และสุภาษิตเหล่านั้นให้เข้าใจ และที่สำคัญยิ่งกว่าคือจงนำมาลงมือทำด้วย ต่อไปนี้ เราขอนำเสนอสัจพจน์เฮอร์เมสที่สำคัญยิ่งบางส่วน จากคัมภีร์ไคบาเลียน พร้อมกับคำอธิบายสั้นๆ ในแต่ละข้อ จงนำไปใช้ให้เป็นนิสัย และฝึกฝนนำไปปฏิบัติ เพราะสัจพจน์เหล่านี้จะไม่ใช่ของท่านอย่างแท้จริงจนกว่าท่านจะได้นำไปใช้ “หากจะเปลี่ยนอารมณ์หรือสภาวะทางจิตของท่าน —…

บทที่ 14 เพศภาวะภายใน นักจิตวิทยาที่ติดตามแนวคิดสมัยใหม่เกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางจิตใจต้องสะดุดตากับแนวคิดความเป็นคู่ของจิตที่ฝังรากลึก อันเป็นแนวคิดที่แสดงออกอย่างชัดเจนในช่วงสิบถึงสิบห้าปีที่ผ่านมา และได้จุดประกายทฤษฎีมากมายที่ดูสมเหตุสมผลเกี่ยวกับธรรมชาติและโครงสร้างของ “สองจิต” ในตัวเรา ทอมสัน เจ.ฮัดสัน ผู้ล่วงลับไปแล้วได้รับความนิยมอย่างสูงในปี 1893 ด้วยการนำเสนอทฤษฎีที่โด่งดังเรื่อง “จิตสำนึกและจิตใต้สำนึก” ซึ่งเขาเชื่อว่าดำรงอยู่ในตัวบุคคลทุกคน ในเวลาใกล้เคียงกัน นักเขียนท่านอื่นๆ ก็ดึงดูดความสนใจได้เทียบเท่ากันด้วยทฤษฎีอย่าง “จิตที่รู้ตัวและจิตที่ไม่รู้ตัว”, “จิตที่ควบคุมได้และจิตที่ควบคุมไม่ได้”, “จิตที่กระทำและจิตที่รับกระทำ” เป็นต้น ทฤษฎีเหล่านี้มีความแตกต่างกัน แต่หัวใจสำคัญที่ทุกทฤษฎีมีร่วมกันคือ แนวคิด “ความเป็นคู่ของจิต” นักศึกษาปรัชญาเฮอร์เมสย่อมอดขำไม่ได้ เมื่ออ่านและได้ยิน “ทฤษฎีใหม่” มากมายเกี่ยวกับความเป็นคู่ของจิตเหล่านี้ แต่ละสำนักต่างยึดถือทฤษฎีโปรดของตนอย่างเหนียวแน่น พร้อมอ้างว่าตนนั้นแหละที่ “ค้นพบความจริง” หากนักศึกษาย้อนกลับไปเปิดหน้าประวัติศาสตร์ลึกลับของโลก กลับไปสู่จุดกำเนิดอันเลือนรางของคำสอนเวทมนตร์ ท่านจะพบว่ามีการกล่าวถึงหลักการเฮอร์เมสโบราณว่าด้วยหลักการแห่งเพศบนระดับจิต นั่นคือการแสดงออกของเพศทางจิต เมื่อศึกษาต่อไป ท่านจะพบว่าปรัชญาโบราณได้ตระหนักถึงปรากฏการณ์ “สองจิต”…

บทที่ 13 หลักการของเพศสภาพ “เพศมีอยู่ในทุกสิ่ง ทุกสิ่งมีหลักการเพศชายและเพศหญิง เพศปรากฏอยู่ในทุกระดับ” – The Kabylion หลักการแห่งแฮร์เมสข้อที่เจ็ดอันทรงพลัง นั่นคือ หลักการแห่งเพศ ได้รวบรวมสัจธรรมที่ว่า ‘เพศนั้นปรากฏอยู่ทั่วสรรพสิ่ง’ พลังแห่งความเป็นชายและความเป็นหญิงนั้นดำรงอยู่และขับเคลื่อนอยู่เสมอในทุกปรากฏการณ์ ทุกช่วงเวลาแห่งชีวิต และในทุกระดับของการดำรงอยู่ ณ จุดนี้ เราใคร่ขอให้ท่านตระหนักถึงความจริงที่ว่า ‘เพศ’ ในบริบทของศาสตร์แฮร์เมส และ ‘เพศ’ ในความหมายตามการใช้ทั่วไปนั้น มิได้เป็นสิ่งเดียวกัน รากศัพท์ของคำว่า “เพศ” (Gender) นั้นสืบเนื่องมาจากภาษาละติน อันมีความหมายว่า ‘ให้กำเนิด’, ‘สืบพันธุ์’, ‘สร้าง’, ‘ก่อให้เกิด’ เพียงพินิจชั่วครู่ ท่านจะตระหนักว่า คำนี้มีความหมายกว้างขวางและครอบคลุมยิ่งกว่าคำว่า “เพศกำเนิด” (Sex)…

บทที่ 12 หลักการของเหตุและผล “ทุกสรรพสิ่งล้วนมีเหตุผล ทุกการกระทำย่อมมีผลลัพธ์ ทุกอย่างที่เกิดขึ้นล้วนเป็นไปตามธรรมชาติ สิ่งที่เราเรียกว่า “โอกาส” หรือ “ความบังเอิญ” จริงๆ แล้วก็คือกฎของธรรมชาตินั่นเอง เพียงแต่เรายังไม่เข้าใจอย่างถ่องแท้เท่านั้น มีกฎธรรมชาติมากมายหลายระดับ แต่ทุกอย่างล้วนต้องอยู่ภายใต้กฎเหล่านี้” – The Kybalion หลักการเฮอร์เมทิคส์ข้อที่ 6 อันยิ่งใหญ่ — หลักเหตุและผล (Principle of Cause and Effect) — ซึ่งได้บรรจุความจริงแท้ว่า กฎธรรมชาติมีอิทธิพลต่อทุกสิ่งในจักรวาลนี้ ไม่มีสิ่งใดเกิดขึ้นได้จากความบังเอิญ คำว่า “บังเอิญ” ก็แค่อีกคำที่เราใช้เรียกเหตุที่เกิดขึ้นแล้ว แต่เรายังไม่สามารถรับรู้หรือเข้าใจได้ ปรากฏการณ์ทุกอย่างเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง ไม่มีขาดตอนหรือมีข้อยกเว้น หลักเหตุและผล (Principle…

บทที่ 11 หลักการของจังหวะ “ทุกสรรพสิ่งล้วนมีการไหลเข้าและออก มีจังหวะเวลาราวกับน้ำขึ้นน้ำลง มีขึ้นก็ต้องมีลง การแกว่งไปมาของลูกตุ้มสะท้อนให้เห็นในทุกสิ่ง การแกว่งไปทางขวามากเท่าไหร่ ก็จะต้องแกว่งไปทางซ้ายมากเท่านั้น จังหวะจะชีวิตจะเป็นตัวสร้างสมดุล” – The Kybalion หลักการสัจจะที่ยิ่งใหญ่ข้อที่ห้า — หลักแห่งจังหวะ (Rhythm) – แสดงให้เห็นถึงความจริงที่ว่าทุกสิ่งมีการเคลื่อนไหวที่วัดได้ คือการเคลื่อนไหวไปและกลับ; การไหลและการไหลเข้า; การแกว่งไปข้างหน้าและข้างหลัง; การเคลื่อนที่เหมือนลูกตุ้ม; การลดและการไหลเหมือนกระแสน้ำ; น้ำขึ้นและน้ำลง; ระหว่างขั้วทั้งสองปรากฏบนระนาบทางกายภาพ จิตใจ หรือจิตวิญญาณ หลักแห่งจังหวะสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับหลักแห่งขั้วซึ่งอธิบายไว้ในบทก่อนหน้า จังหวะปรากฏระหว่างขั้วทั้งสองที่กำหนดโดยหลักแห่งขั้ว อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าลูกตุ้มแห่งจังหวะแกว่งไปที่ขั้วสุดโต่ง เพราะสิ่งนี้ไม่ค่อยเกิดขึ้นในความเป็นจริง เป็นการยากที่จะสร้างขั้วตรงข้ามสุดขั้วในกรณีส่วนใหญ่ แต่การแกว่งนั้น “มุ่งไป” ที่ขั้วหนึ่งก่อน แล้วจึงไปอีกขั้วหนึ่งเสมอ มีการกระทำและปฏิกิริยาเสมอ ก้าวหน้าและถอยกลับ…